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譯文：恐怕是仙人們喜歡別離，所以才叫人們長(zhǎng)時(shí)間盼望相會(huì)的日期。從來(lái)上天布滿彩霞直垂銀河畔，豈必硬要等待那金風(fēng)四起玉露凝成之時(shí)？清輝隨著時(shí)間的推移長(zhǎng)時(shí)相望已久，接織女過(guò)河的微云恰恰涌現(xiàn)得遲。怎么會(huì)忘記不酬謝填河以渡的烏鵲，單給蜘蛛的偏愛向它乞求巧絲。

4、七夕

宋代：楊樸

未會(huì)牽牛意若何，須邀織女弄金梭。

年年乞與人間巧，不道人間巧已多。

譯文：如果織女不是見到牛郎她會(huì)怎么樣？我愿意與織女共同弄梭織布。期盼年年歲歲這樣度過(guò)，其實(shí)在人間這樣的事又是何其的多？只不過(guò)是沒(méi)有發(fā)生在我身上罷了。

5、七夕

唐代：徐凝

一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過(guò)玲玲。

別離還有經(jīng)年客，悵望不如河鼓星。

譯文：一道仙鵲架起的小橋橫臥在那茫茫的銀河上。聽著織女的配環(huán)叮咚,看她款款地過(guò)橋而來(lái)。我和伊人的離別是不會(huì)停息地一年復(fù)一年。悵然間抬頭望去只見到牛郎星依舊閃爍,亙古光華不變；我的哀愁啊,就漸漸的不那么明顯。

一、一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過(guò)玲玲。——唐·徐凝《七夕》

譯文：一道仙鵲架起的小橋橫臥在那茫茫的銀河上，聽著織女的佩環(huán)丁冬，看她zd款款地過(guò)橋而來(lái)。

二、未會(huì)牽牛意若何，須邀織女弄金梭。——北宋·楊樸《七夕》

譯文：在未曾相會(huì)的時(shí)候，牽牛星的心意，不知怎樣，據(jù)我替他設(shè)想，須要邀請(qǐng)織女星來(lái)，弄那織棉的金梭子。

三、鸞扇斜分鳳幄開，星橋回橫過(guò)鵲飛回。——唐·李商隱《七夕》

譯文：分開鸞扇走進(jìn)了帳篷，搭長(zhǎng)橋的喜鵲們已經(jīng)完工。

四、天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。——唐代·杜牧《秋夕》

譯文：夜色里的石階清涼如冷水，靜坐寢宮凝視牛郎織女星。

五、如今直上銀河去，同到牽牛織女家。——唐·劉禹錫《浪淘沙》

譯文：到今天我們可以沿著黃河徑直到銀河，我們一起去尋訪答牛郎織女的家。

1.《七夕》唐.杜牧

銀燭秋光冷畫屏，

輕羅小扇撲流螢。

天街夜色涼如水，

臥看牽牛織女copy星。

2.《浪淘沙》唐.劉禹錫

九曲黃河萬(wàn)里沙，

浪淘風(fēng)簸自天涯。

如今直上銀河去，

同到牽牛織女家。

3.《綺疏遺恨》明.唐寅

乞巧樓前乞巧時(shí)，

金針玉指弄春絲；

牛郎織女年年會(huì)，

可惜容顏永別離。

4.《古意》唐.孟郊

河邊織女星，

河畔牽牛郎。

未得渡清淺，

相對(duì)遙相望。

5.《乞巧》唐.林杰

七夕今宵看碧霄，

牽牛織女渡河橋。

家家乞巧望秋月，

穿盡紅絲幾萬(wàn)條。

牛郎織女，中國(guó)著名民間故事，講述的是牛郎和織女的愛情故事。牛郎織女的故事，由古典中zd蘊(yùn)含浪漫，更反映了矢志不渝的曲折愛情，折射出中國(guó)勞動(dòng)人民對(duì)愛情忠貞不渝的崇尚追求和傾心向往，故事主要講述了一段發(fā)生在東周早期李家村來(lái)了一群下界游玩的仙女在快樂(lè)湖沐浴，雙鳳村一放牛娃將其中一個(gè)仙女看上，二兩結(jié)婚生子（此處為后世民間杜撰添加而非原作），后遭天帝派兵強(qiáng)行將這對(duì)恩愛夫妻拆散的凄美故事，由這個(gè)故事而衍生出了中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日（農(nóng)歷七月初七）七夕節(jié)，李家村也由此成為愛情文化之鄉(xiāng)，該故事深刻反映出我國(guó)勞動(dòng)人民的智慧和根深蒂固的久遠(yuǎn)文化。

孤兒牛郎依靠哥嫂過(guò)活。嫂子為人刻薄，經(jīng)常虐待他，他被迫分家出來(lái)，靠一頭老牛自耕自食。這頭老牛很通靈性，有一天，織女和諸仙女下凡嬉戲，在河里洗澡，老牛勸牛郎去相見，并且告訴牛郎如果天亮之前仙女們回不去就只能留在凡間了，牛郎于是待在河邊看七個(gè)仙女。

他發(fā)現(xiàn)其中最小的仙女很漂亮，頓生愛意，想起老牛的話于是牛郎悄悄拿走了小仙女的衣服，仙女們洗好澡準(zhǔn)備返回天庭，小仙女發(fā)現(xiàn)衣服不見了只能留下來(lái)，牛郎于是跟小仙女織女制造了邂逅，后來(lái)他們很談得來(lái)，明白了各自的難處，織女便做了牛郎的妻子。

婚后，他們男耕女織，生了一兒一女，生活十分美滿幸福。不料天帝查知此事，命令王母娘娘押解織女回天庭受審。老牛不忍他們妻離子散，于是觸斷頭上的角，變成一只小船，讓牛郎挑著兒女乘船追趕。

眼看就要追上織女了，王母娘娘忽然拔下頭上的金釵，在天空劃出了一條波濤滾滾的銀河。牛郎無(wú)法過(guò)河，只能在河邊與織女遙望對(duì)泣。

他們堅(jiān)貞的愛情感動(dòng)了喜鵲，無(wú)數(shù)喜鵲飛來(lái)，用身體搭成一道跨越天河的彩橋，讓牛郎織女在天河上相會(huì)。天帝無(wú)奈，只好允許牛郎織女每年七月七日在鵲橋上會(huì)面一次，喜鵲也會(huì)在身邊。以后每年的七月七日牛郎織女都會(huì)見面了。

擴(kuò)展資料

無(wú)論是漢代以來(lái)的“求智巧”，還是魏晉南北朝以后的“鵲橋會(huì)”，都離不開中國(guó)古人對(duì)天文星象的長(zhǎng)期觀測(cè)和豐富的想象。西周先民時(shí)代，古人就以“牽牛”、“織女”對(duì)銀河兩端的遙遙相望的一對(duì)星象進(jìn)行命名。