香港婦幼中心驗血準(zhǔn)嗎_關(guān)于牛郎織女的詩詞？牛郎織女的故事的主要內(nèi)容
——唐·徐凝《七夕》譯文：一道仙鵲架起的小橋橫臥在那茫茫的銀河上，聽著織女的佩環(huán)丁冬，看她zd款款地過橋而來。傳說古代天帝的孫女織女擅長織布，每天給天空織彩霞，她討厭...
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關(guān)于牛郎織女的詩詞？
1、相傳織女星，今夕嫁牽牛。——宋·于石《七月七日》
釋義：據(jù)說織女星，今朝嫁給了牛郎。
2、紅燭秋光冷畫屏知，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。——唐·杜牧《秋夕》
釋義：在秋夜里燭光映照著畫屏，手拿著小羅扇撲打螢火蟲。夜色里的石階清涼如冷水，靜坐寢宮凝視牛郎織女星。
3、未會牽牛意若何，須邀織女織金梭。年年乞與人間巧，不道人間巧已多。——宋·楊樸《七夕》
釋義： 不明白牽牛的用意是怎么回事，每年七月總要邀請織女在天上道穿梭織錦給地上的人們看。你們年年讓人間乞得巧去，豈不知道人間的巧多得很哩！
擴(kuò)展資料：
牛郎織女回，從牽牛星、織女星的星名衍化而來。
傳說古代天帝的孫女織女擅長織布，每天給天空織彩霞，她討厭這枯燥的生活，就偷偷下到凡間，私自嫁給河西的牛郎，過上男耕女織的生活，此事惹怒了天帝，把織女捉回天宮，責(zé)令他們分離，只允許他們每年的農(nóng)歷七月七日在鵲橋上相會一次。
他們堅貞的愛情感動了喜鵲，無數(shù)喜鵲飛來，用身體搭成一道跨越天河的喜鵲橋，讓牛郎織女在天河上相會。
每年的農(nóng)歷七月初七，俗稱“七夕”，相傳是牛郎織女一年一度在“鵲橋”上相會的日子。世代流傳，這一天還被現(xiàn)代人譽(yù)為中國答版的“情人節(jié)”。
1、七夕
唐代：白居易
煙霄微月澹長空，銀漢秋期萬古同。
幾許歡情與離恨，年年并在此宵中。
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譯文：抬頭仰望明月長空，感慨漫漫歷史長河中七夕與秋天都是一樣的。每一年的這一天，牛郎與織女都體味著相聚的歡愉與離別的愁緒。
2、乞巧
唐代：林杰
七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。
家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。
譯文：七夕佳節(jié)，人們紛紛抬頭仰望浩瀚天空，就好像能看見牛郎織女渡過銀河在鵲橋上相會。家家婦女望著秋月穿針乞巧，穿過的紅線都有幾萬條了。
3、辛未七夕
唐代：李商隱
恐是仙家好別離，故教迢遞作佳期。
由來碧落銀河畔，可要金風(fēng)玉露時。
清漏漸移相望久，微云未接過來遲。
豈能無意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲。
譯文：恐怕是仙人們喜歡別離，所以才叫人們長時間盼望相會的日期。從來上天布滿彩霞直垂銀河畔，豈必硬要等待那金風(fēng)四起玉露凝成之時？清輝隨著時間的推移長時相望已久，接織女過河的微云恰恰涌現(xiàn)得遲。怎么會忘記不酬謝填河以渡的烏鵲，單給蜘蛛的偏愛向它乞求巧絲。
4、七夕
宋代：楊樸
未會牽牛意若何，須邀織女弄金梭。
年年乞與人間巧，不道人間巧已多。
譯文：如果織女不是見到牛郎她會怎么樣？我愿意與織女共同弄梭織布。期盼年年歲歲這樣度過，其實在人間這樣的事又是何其的多？只不過是沒有發(fā)生在我身上罷了。
5、七夕
唐代：徐凝
一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。
別離還有經(jīng)年客，悵望不如河鼓星。
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譯文：一道仙鵲架起的小橋橫臥在那茫茫的銀河上。聽著織女的配環(huán)叮咚,看她款款地過橋而來。我和伊人的離別是不會停息地一年復(fù)一年。悵然間抬頭望去只見到牛郎星依舊閃爍,亙古光華不變；我的哀愁啊,就漸漸的不那么明顯。
一、一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。——唐·徐凝《七夕》
譯文：一道仙鵲架起的小橋橫臥在那茫茫的銀河上，聽著織女的佩環(huán)丁冬，看她zd款款地過橋而來。
二、未會牽牛意若何，須邀織女弄金梭。——北宋·楊樸《七夕》
譯文：在未曾相會的時候，牽牛星的心意，不知怎樣，據(jù)我替他設(shè)想，須要邀請織女星來，弄那織棉的金梭子。
河邊織女星，
河畔牽牛郎。
未得渡清淺，
相對遙相望。
5.《乞巧》唐.林杰
七夕今宵看碧霄，
牽牛織女渡河橋。
家家乞巧望秋月，
穿盡紅絲幾萬條。
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牛郎織女，中國著名民間故事，講述的是牛郎和織女的愛情故事。牛郎織女的故事，由古典中zd蘊含浪漫，更反映了矢志不渝的曲折愛情，折射出中國勞動人民對愛情忠貞不渝的崇尚追求和傾心向往，故事主要講述了一段發(fā)生在東周早期李家村來了一群下界游玩的仙女在快樂湖沐浴，雙鳳村一放牛娃將其中一個仙女看上，二兩結(jié)婚生子（此處為后世民間杜撰添加而非原作），后遭天帝派兵強(qiáng)行將這對恩愛夫妻拆散的凄美故事，由這個故事而衍生出了中國傳統(tǒng)節(jié)日（農(nóng)歷七月初七）七夕節(jié)，李家村也由此成為愛情文化之鄉(xiāng)，該故事深刻反映出我國勞動人民的智慧和根深蒂固的久遠(yuǎn)文化。
牛郎織女的故事的主要內(nèi)容孤兒牛郎依靠哥嫂過活。嫂子為人刻薄，經(jīng)常虐待他，他被迫分家出來，靠一頭老牛自耕自食。這頭老牛很通靈性，有一天，織女和諸仙女下凡嬉戲，在河里洗澡，老牛勸牛郎去相見，并且告訴牛郎如果天亮之前仙女們回不去就只能留在凡間了，牛郎于是待在河邊看七個仙女。
他發(fā)現(xiàn)其中最小的仙女很漂亮，頓生愛意，想起老牛的話于是牛郎悄悄拿走了小仙女的衣服，仙女們洗好澡準(zhǔn)備返回天庭，小仙女發(fā)現(xiàn)衣服不見了只能留下來，牛郎于是跟小仙女織女制造了邂逅，后來他們很談得來，明白了各自的難處，織女便做了牛郎的妻子。
婚后，他們男耕女織，生了一兒一女，生活十分美滿幸福。不料天帝查知此事，命令王母娘娘押解織女回天庭受審。老牛不忍他們妻離子散，于是觸斷頭上的角，變成一只小船，讓牛郎挑著兒女乘船追趕。
眼看就要追上織女了，王母娘娘忽然拔下頭上的金釵，在天空劃出了一條波濤滾滾的銀河。牛郎無法過河，只能在河邊與織女遙望對泣。
他們堅貞的愛情感動了喜鵲，無數(shù)喜鵲飛來，用身體搭成一道跨越天河的彩橋，讓牛郎織女在天河上相會。天帝無奈，只好允許牛郎織女每年七月七日在鵲橋上會面一次，喜鵲也會在身邊。以后每年的七月七日牛郎織女都會見面了。
擴(kuò)展資料
無論是漢代以來的“求智巧”，還是魏晉南北朝以后的“鵲橋會”，都離不開中國古人對天文星象的長期觀測和豐富的想象。西周先民時代，古人就以“牽牛”、“織女”對銀河兩端的遙遙相望的一對星象進(jìn)行命名。
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