郵寄香港驗血安全鄧禹、馮異親率主力救援,在回溪(河南宜陽西北)又被赤眉軍打得大敗。福和禍?zhǔn)窍嗷ヂ?lián)系相互轉(zhuǎn)化的,它們是在一條平行線上的,不遠(yuǎn)不近,福降臨的同時,禍也...
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以禍福相依為題作文800字
禍福相依
佛曰:“一花一世界,一葉一菩提?!笔郎蠠o論是花還是葉,只不過是出發(fā)點不同,看待問題的角度不同而已。福和禍?zhǔn)窍嗷ヂ?lián)系相互轉(zhuǎn)化的,它們是在一條平行線上的,不遠(yuǎn)不近,福降臨的同時,禍也離之不遠(yuǎn)了,主要是看你用什么樣的心態(tài)去看待。
古人云,“世間本無事,庸人自擾之”。我們要用一顆平常心去面對人世間突如其來意想不到的福與禍。
詩人王維一生坎坷,只因他敢于面對,才有了“行到水窮處,坐看云起時”的佳句。司馬遷受宮刑,終著《史記》;勾踐臥薪嘗膽,終能滅吳;屈原被放逐,乃賦《離騷》,孫臏殘腿,才有曠世《兵法》。
生活就像一杯水,悲觀者會說,只剩一杯了,樂觀者會說,還好,還剩一杯。
動物園里的動物,用自由換來了安逸的生活;溫室里的花朵,用逃避換來了嬌艷欲滴;又比如現(xiàn)在的小孩子,吃到小食品是福,危害到健康就是禍;我們的學(xué)習(xí),因補課得到更多知識是福,因此失去快樂的童年是禍;考試打高分是福,考后驕傲影響以后學(xué)習(xí)是禍;大人忙碌賺錢是福,失去親人間的相聚是禍;生活富裕是福,擔(dān)心受怕被偷被別人算計是禍。任何事物都有兩面性,就看你如何去選擇。
大海有波瀾壯闊也有風(fēng)暴驟起,天空有博大深邃也有烏云密布,月有陰晴圓缺,人有旦夕禍福,只看我們?nèi)绾稳ッ鎸Α?/p>
福和禍的含義是多種多樣的。在我看來,福和禍?zhǔn)窍嗷α⑾嗷ソy(tǒng)一的,可以互相轉(zhuǎn)換,禍?zhǔn)歉5母矗J堑湹慕Y(jié)果,福可以給人們帶來快樂,禍也可以體現(xiàn)我們的承受能力,鍛煉我們的意志力。一個人只有克服了禍,才能獲得成功,這才是真正的褔。
禍中有福,福中有禍,伏羲早在五千年前,就曾說過,禍福相依,這句話反映了無數(shù)人的人生,福禍相依真是形影不離呀!
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關(guān)于福禍相依的故事1、塞翁失馬
有位擅長推測吉兇掌握術(shù)數(shù)的人居住在靠近邊塞的地方。一次,他的馬無緣無故跑到了胡人的住地。人們都為此來寬慰他。
那老人卻說:“這怎么就不是一種福氣呢?”過了幾個月,那匹失馬帶著胡人的許多匹良駒回來了。人們都前來祝賀他。那老人又說:“這怎么就不是一種災(zāi)禍呢?”
算卦人的家中有很多好馬,他的兒子愛好騎馬,結(jié)果從馬上掉下來摔斷了腿。人們都前來慰問他。那老人說:“這怎么就不是一件好事呢?”
過了一年,胡人大舉入侵邊塞,健壯男子都被征兵去作戰(zhàn)。邊塞附近的人,死亡眾多。惟有塞翁的兒子因為腿瘸的緣故免于征戰(zhàn),父子倆一同保全了性命。
2、文成公主進藏
文成公主進藏是指唐朝貞觀年間,吐蕃贊普松贊干布派遣大相噶爾東贊(即祿東贊)為請婚使者,赴長安請婚。唐太宗將遠(yuǎn)支宗女封為文成公主,下嫁松贊干布,并詔令禮部尚書江夏王李道宗為主婚使,持節(jié)護送文成公主入蕃。
松贊干布和文成公主對漢藏兩族的友誼做出了重要貢獻。今天拉薩市的布達(dá)拉宮和大昭寺內(nèi)還供奉著松贊干布和文成公主的塑像,布達(dá)拉宮還保存著他倆結(jié)婚房間的遺跡,大昭寺前的唐柳傳說是公主親手所栽。
3、大禹治水,三過家門而不入
大禹治水(鯀禹治水)是中國古代的神話傳說故事,著名的上古大洪水傳說。他是黃帝的后代,三皇五帝時期,黃河泛濫,鯀、禹父子二人受命于堯、舜二帝,任崇伯和夏伯,負(fù)責(zé)治水。
大禹率領(lǐng)民眾,與自然災(zāi)害中的洪水斗爭,最終獲得了勝利。面對滔滔洪水,大禹從鯀治水的失敗中汲取教訓(xùn),改變了"堵"的辦法,對洪水進行疏導(dǎo),體現(xiàn)出他具有帶領(lǐng)人民戰(zhàn)勝困難的聰明才智。
大禹為了治理洪水,長年在外與民眾一起奮戰(zhàn),置個人利益于不顧,"三過家門而不入"。大禹治水13年,耗盡心血與體力,終于完成了治水的大業(yè)。
4、失之東隅收之桑榆
公元25年秋天,漢光武帝劉秀建立東漢政權(quán)。接著,劉秀就把屠刀指向赤眉起義軍。公元26年春天,長安斷糧,樊崇領(lǐng)導(dǎo)的幾十萬赤眉軍不得不向西轉(zhuǎn)攻城邑,但遭到占據(jù)天水郡的隗囂的阻擊,只得又回到長安來。這時,長安已被劉秀部將鄧禹占據(jù)。
經(jīng)過激戰(zhàn),赤眉軍打敗了鄧禹,9月又重新占領(lǐng)長安。這年冬天,赤眉軍的糧食供應(yīng)仍然極端困難,不得已于12月引兵東進。劉秀一面派大將馮異率軍西進,在華陰(陜西華陰東南)阻擊赤眉軍;一面在新安(河南澠池東)、宜陽(河南宜陽西)屯駐重兵,截斷赤眉軍東歸的道路。
馮異率領(lǐng)西路軍,在華陰、湖縣一線,同赤眉軍相持了60多天。多次被赤眉軍打敗的鄧禹,這時率部到達(dá)湖縣,同馮異的部隊會合。鄧禹妄想取勝,派部將鄧弘搶先進攻赤眉軍,又被赤眉軍打得落花流水。
鄧禹、馮異親率主力救援,在回溪(河南宜陽西北)又被赤眉軍打得大敗。鄧禹只帶著24騎逃回宜陽;馮異拋棄了戰(zhàn)馬,只帶著幾個人步行走回溪阪,逃回營寨。
公元27年正月,赤眉軍在崤底(河南澠池禮莊寨)被馮異打敗,遭到重大損失。剩下的起義軍折向東南,不料在宜陽又陷入劉秀重兵的包圍。赤眉軍經(jīng)過艱苦的戰(zhàn)斗,始終不能突圍。樊崇等人在糧盡力竭的情況下,投降了劉秀。
戰(zhàn)斗結(jié)束后,劉秀下了一道詔書,名叫《勞馮異詔》。其中有這樣幾句,“開始在回溪遭受挫折,最后在澠池一帶獲勝。這就是所謂在日出的東方吃了敗仗,在日落的西邊卻得到了勝利。”
5、昭君出塞
公元前54年,匈奴呼韓邪單于被他哥哥郅支單于打敗,向漢朝稱臣?xì)w附,曾三次進長安朝覲,并向漢元帝自請為婿。王昭君聽說后請求出塞。
她到匈奴后,被封為“寧胡閼氏”(閼氏,音焉支,意思是王后),象征她將給匈奴帶來和平、安寧和興旺。后來呼韓邪單于在西漢的支持下控制了匈奴全境。
塞翁失馬”是一則寓言故事,語出《淮南子?人間訓(xùn)》。它是為闡述老子“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”的禍福倚伏觀服務(wù)的。
東漢班固的《通幽賦》,有一句“北叟頗知其倚伏”的話,即提示了它的寓意??拷吶牡胤?,住著一位老翁。老翁精通術(shù)數(shù),善于算卜過去未來。有一次,老翁家的一匹馬,無緣無故(大概是雌馬發(fā)情罷)掙脫羈絆,跑入胡人居住的地方去了。鄰居都來安慰他,他心中有數(shù),平靜地說:“這件事難道不是福嗎?”幾個月后,那匹丟失的馬突然又跑回家來了,還領(lǐng)著一匹胡人的駿馬一起回來。鄰居們得知,都前來向他家表示祝賀。老翁無動于衷,坦然道:“這樣的事,難道不是禍嗎?”老翁家畜養(yǎng)了許多良馬,他的兒子生性好武,喜歡騎術(shù)。有一天,他兒子騎著烈馬到野外練習(xí)騎射,烈馬脫韁,把他兒子重重地甩了個仰面朝天,摔斷了大腿,成了終身殘疾。鄰居們聽說后,紛紛前來慰問。老翁不動聲色,淡然道:“這件事難道不是福嗎?”又過了一年,胡人侵犯邊境,大舉入塞。四鄉(xiāng)八鄰的精壯男子都被征召入伍,拿起武器去參戰(zhàn),死傷不可勝計??拷吶木用?,十室九空,在戰(zhàn)爭中喪生。惟獨老翁的兒子因跛腳殘疾,沒有去打仗。因而父子得以保全性命,安度殘年余生。所以??梢赞D(zhuǎn)化為禍,禍也可變化成福。這種變化深不可測,誰也難以預(yù)料。
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