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寄到香港驗(yàn)血靠譜嗎_2013年高考滿分作文。跪求。。各省2013年的高考作文題目?

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2013年高考滿分作文。跪求。。

2013廣東省高考作文題。閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。

有一個(gè)人白手起家,成了富翁。他為人慷慨,熱心于慈善事業(yè)。

一天,他有解到有三個(gè)貧困家庭,生活難以為繼。他同情這幾個(gè)家庭的處境,決定向他們提供捐助。

一家十分感激,高興地接受了他的幫助。

一家猶豫著接受了,但聲明一定會(huì)償還。

一家謝謝他的好意,但認(rèn)為這是一種施舍,拒絕了。

要求:(1)自選角度,確定立意,自擬標(biāo)題,文體不限。

(2)不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。

(3)不少于800字。

(4)不得套作,不得抄襲。

2013廣東高考作文(范文):

神圣的尊嚴(yán)

海卡爾說(shuō):人的尊嚴(yán)比金錢(qián)、地位、權(quán)勢(shì),甚至比生命都更有價(jià)值。在美國(guó)紐約中央車(chē)站,人們向流浪漢或流浪藝人施舍時(shí),一定得平等待之。他們?cè)诒硌輹r(shí),身旁放著收錢(qián)的金色盤(pán)子或帽子,如果你沒(méi)有欣賞他們的表演便投錢(qián),會(huì)被拒絕,如果你欣賞完后沒(méi)有鼓掌或者發(fā)表評(píng)論,他們照樣不會(huì)接受你的錢(qián)。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為:“您的施舍,我的尊嚴(yán),我們是平等的。”所以人活著,要頂天立地,要昂首挺胸,要有尊嚴(yán)。

尊嚴(yán),是一個(gè)人的顏面,是一個(gè)人得到他人認(rèn)可的某種東西。這種顏面不是虛榮的面子,不是用來(lái)炫耀的某些東西。

尊嚴(yán),是一種操守,一種價(jià)值觀,一種自立自強(qiáng)的精神;是一種通過(guò)自尊自愛(ài),從而得到他尊他愛(ài)的美好感受。

尊嚴(yán)是神圣的,不可侵犯,不可褻瀆,我們應(yīng)該捍衛(wèi)尊嚴(yán)。一個(gè)人如果連尊嚴(yán)都沒(méi)有,那他的生命必定是黯淡的,甚至是毫無(wú)價(jià)值的,人都應(yīng)帶著尊嚴(yán)活著。有了尊嚴(yán),你才會(huì)看得起自己,從而高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求自己,不逾矩;有了尊嚴(yán),別人才會(huì)敬重你,你的所作所為才有意義。一個(gè)人,一個(gè)民族,如何獲得尊嚴(yán),不能靠別人,只能靠自己。靠自身的修養(yǎng),靠骨子里那種“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的精神。自敬者人恒敬之,自賤者人必蔑之,這是最基本的道理。有尊嚴(yán)地活著才有意義,決不可放棄做人的尊嚴(yán);卑微的生命因尊嚴(yán)而高貴。

在大是大非面前,歷史上許多仁人志士視尊嚴(yán)為生命,他們寧為玉碎,不為瓦全,在歷史的長(zhǎng)河中,留下了許多美談。陶淵明不為五斗米折腰,蘇武寧牧羊塞外也不投降,文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”,朱自清寧可餓死也不領(lǐng)美國(guó)救濟(jì)糧。他們有浩然正氣,他們活得有尊嚴(yán),寧可站著死,也不跪著生。就算失去了生命,也要捍衛(wèi)尊嚴(yán)。

然而也有許多人為了生存,為了追名逐利,為了向上攀爬……出賣(mài)尊嚴(yán)。現(xiàn)實(shí)生活中有為息事寧人屈辱下跪的,有為金錢(qián)觸及道德底線的,更有為一時(shí)利益出賣(mài)人格的……尊嚴(yán),似乎與我們漸行漸遠(yuǎn)。奴顏婢膝,阿諛?lè)畛校瑏G失尊嚴(yán),喪失人格,就算榮華富貴享之不盡,也不會(huì)得到真正的快樂(lè),只會(huì)為世人所不恥。文強(qiáng)、許邁永、曾錦春之流為了一己私利,出賣(mài)人格,出賣(mài)尊嚴(yán),全然忘卻了做人的基本準(zhǔn)則。李浩之流,為泄私欲,不惜任意限制、剝奪他人自由和生命,完全喪失為人的底線,丑惡至極。

尊嚴(yán),不是誰(shuí)特有的,世間萬(wàn)物都有尊嚴(yán)。沒(méi)有貧富差距,沒(méi)有高低貴賤,尊嚴(yán)是平等的。上至偉人,下至普通百姓,都有尊嚴(yán)。

尊嚴(yán),神圣不可侵犯。

【點(diǎn)評(píng)】文章論證層次清晰,結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)。首先由一句名言和一個(gè)事例自然引入尊嚴(yán)話題,再簡(jiǎn)要論述“什么是尊嚴(yán)”;接著從正反兩方面重點(diǎn)論證“人為什么要有尊嚴(yán)”,既有古代仁人志士的典型事例,又有當(dāng)今社會(huì)上的反面典型,恰當(dāng)?shù)厥褂昧恕八夭亩敝械木涠危鰪?qiáng)了論證的力度。使用的素材或典型或新穎,材料非常豐富,論證充分。

廣東2013高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文:

讓愛(ài)雙向流動(dòng)

香港 郵寄 驗(yàn)血

中國(guó)有句名言說(shuō)道:“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。”可見(jiàn),報(bào)答他人的善意是中華民族的傳統(tǒng)美德,并被沿襲了下來(lái)。這是有一定道理的。人都有需要幫助的時(shí)候,如果接受了幫助卻當(dāng)作理所當(dāng)然,而不懷感激之心,報(bào)答以愛(ài)的話,誰(shuí)還愿意提供幫助呢?因此,為了社會(huì)和諧發(fā)展,請(qǐng)莫傷好人心,讓愛(ài)雙向流動(dòng)。

令人可喜的是,心懷感激的人在我們的社會(huì)是占主流的。當(dāng)一個(gè)白手起家的商人發(fā)財(cái)致富時(shí),他必定不會(huì)忘記自己以往艱苦的日子,這也就使他有了傳遞愛(ài)意給那些還有需要的人的愿望。我們都是凡夫俗子,相信大多數(shù)人是愿意品嘗到感激的喜悅之情的。當(dāng)施舍者看到自己幫助的人懂得回報(bào),哪怕不是對(duì)自己,而是對(duì)社會(huì)、他人,他已經(jīng)看到自己所為的價(jià)值,這無(wú)疑讓他產(chǎn)生了延續(xù)自己善舉的動(dòng)力。這是愛(ài)的付出,是愛(ài)的雙向流動(dòng),也是愛(ài)的獲得,社會(huì)因此受益。

也許你只付出了一分,但社會(huì)可能受益萬(wàn)分。還記得去年夏天北京那場(chǎng)特大暴雨嗎?災(zāi)情在播報(bào)著,但溫情也在上演著。一伙從河北農(nóng)村趕來(lái)的人們救助災(zāi)民,置個(gè)人安危而不顧的行為受到大家的贊賞。殊不知,他們都是當(dāng)年唐山大地震的獲救者,是眾人的無(wú)私奉獻(xiàn)讓他們擁有了繼續(xù)生存的物資和信心。而現(xiàn)在,不忘回報(bào)的他們來(lái)幫助另一撥人獲得新生。愛(ài)與正能量的流動(dòng)頂托著社會(huì),站立、前進(jìn)。我們也忘不了那最美麗的鄉(xiāng)村教師——伍玉錫,身患胃癌十多年,胃被切除了四分之三的他這么多年來(lái)從沒(méi)落下一節(jié)課,從沒(méi)少批改一次作業(yè)。是社會(huì)人士和學(xué)生以及學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)懷、幫助他支撐在講臺(tái)邊。這種雙向流動(dòng)的愛(ài)比金子更寶貴、更堅(jiān)硬。

當(dāng)然也存在著愛(ài)的“返回鏈”缺失的現(xiàn)象。看看陜西一位任內(nèi)幫眾多企業(yè)融資,任后卻慘被企業(yè)“拋棄”的局長(zhǎng)便可知,單向的愛(ài)是多么痛苦,社會(huì)將會(huì)變得不那么和諧。

莫讓“雙向的愛(ài)”缺失,讓愛(ài)傳遞下去。

【點(diǎn)評(píng)】

香港驗(yàn)血怎么寄血樣

寫(xiě)考場(chǎng)文章以立意為先。這篇文章之所以優(yōu)秀就在于其立意境界很高,認(rèn)為愛(ài)不是單向的,而是雙向的,還是可以流動(dòng)的,呼吁“讓愛(ài)雙向流動(dòng)”。捐助與受助都是愛(ài)的表現(xiàn),彼此應(yīng)該互相尊重,互有溝通交流,這個(gè)世界才會(huì)充滿愛(ài),并且一直傳遞下去。從立意這個(gè)角度來(lái)講,作者這樣的立意在眾多考生中算是上乘的,也是最值得肯定的一種立意。

圍繞著“讓愛(ài)雙向流動(dòng)”,作者在第二段,從施舍者的角度,表達(dá)了愛(ài)的雙向流動(dòng)的意義。第三段,運(yùn)用了兩個(gè)事例,作者從受助者的角度表達(dá)了愛(ài)的流動(dòng)的價(jià)值。第四段從反面例子入手,表達(dá)了單向的愛(ài)的痛苦。最后發(fā)出呼吁:莫讓雙向的愛(ài)缺失,讓愛(ài)傳遞下去。

作者思路清晰,緊緊圍繞中心展開(kāi)論述,是一篇考場(chǎng)優(yōu)秀作文。不足的地方是用例略有不當(dāng)之處,可以選更恰當(dāng)?shù)睦印A硗猓谒亩蔚姆疵胬訉?xiě)得略嫌倉(cāng)促,分析未夠透徹。

點(diǎn)評(píng)人:華南師范大學(xué)文學(xué)院講師胡家俊

廣東2013高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文:善行,我該如何安放你

香港驗(yàn)血郵寄的方式

慈善,本該是一個(gè)充滿人性關(guān)懷的字眼,是一個(gè)能讓行善者體知自身對(duì)于社會(huì)超出個(gè)體有限價(jià)值的義舉,亦當(dāng)成為受助者生命的冬天里的一把溫暖的手爐,但如今,它遭遇的敏感和尷尬人盡皆知,就如那個(gè)感激卻婉拒的家庭。

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